Ежегодный ретрит обращения за защитой и благословениями к Просветлённой Царице Бытия Сипé Гьялмо

Ежегодный ретрит обращения за защитой и благословениями к Просветлённой Царице Бытия Сипé Гьялмо

Автор:
142 просмотров

Сипé Гьялмо верхом на на чёрном муле

Каждый год в монастыре Менри в Индии проводится недельный ретрит и ритуал просветлённой защитницы Сипé Гьялмо, одной из главных покровителей монастыря Менри и практикующих Юнгдрунг Бон. В этот период ей и её многочисленной свите подносятся сто тысяч подношений пищи торма и множество других подношений, за которыми следуют молитвы и просьбы о даровании защиты и процветания, устранении препятствий и благословении гармоничных обстоятельств для всех живых существ. В 2026 году этот священный ритуал проходит с 21 по 27 сентября.

Кто такая Царица Бытия Сипé Гьялмо?

В традиции Юнгдрунг Бон Царица Бытия Сипé Гьялмо является одной из главных защитниц учения и его последователей. Она – просветлённое существо, проявляющееся бесчисленными способами. В своей форме дзогку она предстаёт с тёмно-синим телом, в свирепой позе, с тремя лицами, сотней голов различных животных, тысячами рук, сжимающих оружие и другие грозные предметы, сотнями ног и окружённая невообразимым пылающим пламенем.

Эманации её тела – это шесть богинь, которые смотрят за существованием днём и ночью. Этими проявлениями являются (1) белая богиня, которая наблюдает за существованием перед рассветом, (2) золотая богиня, которая наблюдает на восходе солнца, (3) красная богиня, которая наблюдает в полдень, (4) тёмно-бордовая богиня, которая наблюдает на закате, (5) чёрная богиня, которая наблюдает вечером, и (6) тёмно-синяя богиня, которая наблюдает за существованием в полночь.

Её воплощения – тулку – имеют тёмно-синее тело с тремя лицами и шестью руками и ездят верхом на чёрном или красном муле. Однако она может проявляться любым способом, который необходим для обеспечения защиты и поддержки.

«В особенности, проявляясь из сущности пространства, состояния неподвижной природы ума Кунту Зангмо, с целью защиты просветлённых учений Юнгдрунг Бон является владычицей границы между прошлым и будущим, Царицей Существования Сипé Гьялмо.

Ты – Дéдро Сангвé Юм, тайная Мать, ведущая живых существ к блаженству.

Эманации твоего Тела – это гневные богини шести времён.

Эманации твоей Речи – это четыре царицы, которые правят четырьмя временами года.

Эманации твоего Ума – это демоны женского пола, которые являются ньен царицами существования».

Выдержка из «Полного осуществления золотых возлияний для собрания хранителей и защитников Бона» в рамках издания «Священный дым: древний ритуал окуривания и подношения в религиозной традиции Юнгдрунг Бон» от Raven Cypress Wood.

2.png

Сипé Гьялмо верхом на красном муле, изображение из текста Юнгдрунг Бон

«ЭМАХО!

Мать бескрайних просторов бонку, изначально чистых и свободных от усложнений,

чтобы укрепить учение Бон в Стране Снегов,

достаточно просто позвать тебя, Единая Мать Сипé Гьялмо, где бы ты ни была,

пожалуйста, приходи!» 

Отрывок из «Алфавитного восхваления Верховной Матери Сипé Гьялмо» в рамках издания «Священный дым» от Raven Cypress Wood

3.png

Подношения Сипé Гьялмо, намкха и изображение во время предыдущего бум цога в монастыре Менри

Статья переведена и опубликована на портале проекта «Исследовательский центр Юнгдрунг Бон» с разрешения автора — Raven Cypress Wood. Оригинал статьи опубликован на сайте ravencypresswood.com. Копирование текста на другие ресурсы запрещено автором. 

Original article written by Raven Cypress Wood and published at Ravencypresswood.com. All translations from the Tibetan into English by Raven Cypress Wood.




Прикоснитесь к практикам древнейшей духовной традиции Бон

Программа «Основы Тантры и Дзогчена»

Прикоснитесь к практикам древнейшей духовной традиции Бон

Программа «Основы Тантры и Дзогчена»

Рекомендованные статьи

Шенхла Вöкар и Шесть Пожирателей Шенхла Вöкар и Шесть Пожирателей
Шенхла Вöкар восседает на троне, поддерживаемом снежными львами, что символизирует покорение и очище...
Читать далее
«Если вам нечего отвергать, то нечего и принимать» «Если вам нечего отвергать, то нечего и принимать»
Наставления, данные Намкаем Норбу Ринпоче для газеты «Зеркало» во время его поездки по России и Буря...
Читать далее
Шанг-Шунг Ньен Гью, Ньям Гью и Чак Три: как они связаны? Шанг-Шунг Ньен Гью, Ньям Гью и Чак Три: как они связаны?
В этой статье объясняется связь между тремя разными текстами одного из самых драгоценных циклов учен...
Читать далее
Чод - подношение собственного тела Чод - подношение собственного тела
Несмотря на то, что Чод относится к четырем видам даяний вместе с подношением Санг, Сур и Ленчак Тор...
Читать далее

totop