Найти себя в естественном состоянии (ч.1)

Часть 1

Чтобы получить непосредственный опыт природы ума (т.е. естественного состояния), во время практики дзогчен мы стараемся создать определенные условия в теле, речи и уме. Мы используем позы или движения физического тела, дыхательные практики, а также концентрацию и сосредоточение сознания ума.

Это не значит, что природа ума – это отдельный объект, отдельное место, куда вы, как субъект, можете отправиться на автобусе, поезде или самолете. Это не так. Нет такого места, куда нужно идти или где нужно искать природу ума. Природа ума также не является чем-то определенной формы или цвета, которые вы можете ощутить. Если вы будете искать свою природу таким образом, то ничего не найдете. Это гарантировано.

У нас есть глубинная привычка всегда ожидать увидеть что-то конкретное. Нам очень, очень трудно избавиться от ожиданий собственного ума. Если вы идете искать работу, вы ожидаете найти, скажем, ту, за которую хорошо платят. Это ожидание направляет ваши поиски в сторону подходящей работы. Однако при поиске природы ума нет смысла искать в надежде, что вы что-то увидите, потому что там не на что смотреть. 

Сейчас вы, возможно, думаете: “Не на что смотреть? Это немного расстраивает”. Возможно, вам любопытно, что это значит. Вы начинаете понимать, что не можете познать природу ума так же, как познаёте свои сны, мысли, чувства или какие-то формы. Природу ума не разглядеть ни одним из этих способов. Во время медитации иногда можно увидеть различные цвета или формы, которые являются признаками некоторого переживания природы ума или связи с ней, но даже они не являются природой ума.

Введение в природу ума, по сути, заключается в создании правильных причин и условий. Вот в чем его суть. Точно так же, как, размещая зеркало в разных местах, вы обнаруживаете, что вид меняется, так же и, приводя в правильное состояние свое тело, дыхание и ум, вы способны просто обнаружить себя в нужном месте. Но когда вы оказываетесь в этом состоянии, суть не в том, что вы что-то видите, а в вашем пребывании в этом состоянии. В тот момент, когда вы думаете, что видите свою природу, на самом деле это не так. Видите ли, одно из тончайших препятствий на пути к пребыванию в естественном состоянии – это невозможность избавиться от видящего, от того, кто видит. Пока вы не избавитесь от наблюдателя, воспринимающего, субъекта, природа ума останется скрытой.

Таким образом, вы не создаете и не форсируете переживание естественного состояния; скорее, вы собираете вместе надлежащие условия для того, чтобы в нем оказаться. Было бы неплохо взглянуть на все, что мы испытываем в своей жизни, таким же образом, понимая, что мы не всегда можем достичь желаемых результатов, форсируя события, но вместо этого можем попытаться создать надлежащие условия для того, чтобы эти результаты возникли естественным образом.

Часто мы игнорируем преимущества создания надлежащих условий и просто боремся за то, чтобы проявился результат. Например, вы хотите быть счастливыми. И что же вы для этого делаете? Вы просто пытаетесь заставить себя быть счастливым, даже если условно вы просто находитесь не в том месте, чтобы поддерживать ощущение счастья. Допустим, вы разбираетесь в электронике, вам нравится целыми днями работать с компьютерами и вы обладаете обширными знаниями о том, как они работают, но при этом вы не в состоянии приготовить себе даже чашку чая. Так вот, если бы вас поставили на должность шеф-повара в ресторане, то это определенно было бы неподходящим местом для вашего счастья. Таким образом, вы не осознаете, что находитесь в неподходящем месте, в неподходящее время, в неподходящих обстоятельствах, и все, что вы знаете, это то, что хотите быть счастливым. Место приносит вам страдания, ситуация приносит вам страдания, данный период времени приносит вам страдания, но вы продолжаете давить на себя, заставляя быть счастливым. Вы просто яростно готовите, а клиенты постоянно остаются недовольны, и в конце концов ресторан вынужден закрыться. Такое форсирование ситуации, очевидно, было бы неправильным подходом.

Что же вам следует делать вместо этого? Сосредоточьте свои усилия на том, чтобы сменить место, время и обстоятельства, чтобы они стали подходящими для счастья. Найдя подходящие условия, вы будете счастливы естественным образом. Вы создаете причины для естественного счастья, а не тщетно пытаетесь добиться результата. Очень часто мы застреваем в тупике просто потому, что не понимаем, что пытаемся добиться результата, который не поддерживается нашими обстоятельствами. Возможно, мы просто повторяем себе: “Я хочу быть счастливым, хочу быть счастливым, хочу быть счастливым”. Дополнительное напряжение, создаваемое попытками добиться счастья насильно, на самом деле только ухудшает ситуацию. Это приносит обратный результат, еще глубже загоняя вас в эту неприятную ситуацию. Видите, как такой узкий, ориентированный на результат фокус порой может стать для нас своего рода тайным препятствием? Это особенно верно в отношении практик естественного состояния.