Мантра очищения Ду Три Су – одна из трех сущностных мантр в традиции Бон. 

Слоги мантры представляют силу просветленных существ, высшие состояния сознания, силу исцеления. Каждый раз, повторяя мантру, мы стараемся не погружаться в концептуальное мышление, но осознавать значение каждого слога и той энергии, которая за ним стоит. Повторяя мантру в состоянии осознавания, мы получаем ее благословение и силу, и это благотворно влияет на нашу жизнь.

Мантра ДУ ТРИ СУ в стене здания. Автор фото неизвестен.

Ду Три Су – мантра для преобразования трех коренных ядов, раскрытия внутренней мудрости, реализации трех кай. Эта мантра очищения очень важна в нашей повседневной жизни. Каждый день мы сталкиваемся со множеством препятствий, каждое из которых возникает не само по себе, но по определенной кармической причине. Даже когда на вас, например, нападает какое-то животное, это происходит не просто так. За этим стоит какая-то кармическая связь, какая-то непроработанная история, какие то кармические долги, которые вы должны выплатить. Они созревают, когда сходятся соответствующие условия, и проявляются как препятствия. И даже в нашем духовном путешествии, и в медитации мы постоянно сталкиваемся с препятствиями. Они проявляются в том, что мы не готовы принимать себя теми, кто мы есть, мы все время хотим стать кем-то другим, все время испытываем страдание и пребываем в запутанности.

Иногда происходит внезапное пробуждение, когда вы в одно мгновение освобождаетесь от узлов, созданных цепляющимся умом, но чаще идет постепенный процесс очищения. И вместо того, чтобы стараться исправить свою идентичность, которая приносит боль, или говорить слишком много, чтобы прояснить что-то, или думать слишком много о какой то ситуации, просто повторяйте мантру очищения. Если вы не знаете, что делать, лучше ничего не делать, если вы не знаете, что сказать или понимаете, что ваши слова внесут больше запутанности, постарайтесь говорить меньше, и вместо того, чтобы погружаться в ненужные размышления, просто повторяйте мантру очищения.

Мантра звучит так:

А КАР А МЕ ДУ ТРИ СУ НАКПО ШИ ШИ МАЛ МАЛ СОХА

Слоги А КАР представляют чистое состояния ума. Это ваше естественное состояние, тот, кто вы есть. На внешнем уровне вы произносите А, поете А, чувствуете А, визуализируете А, а на внутреннем представляете, что вы словно открываете дверь более глубокому осознаванию, реализации естественного состояния.

Слоги А МЕ представляют сияющую мудрость. Когда вы пребываете в естественном состоянии ума и осознаете это, это осознавание и есть А МЕ. Это называется мудростью. Мудрость – это то, что знает истину, знает естественное состояние, безграничное, необусловленное, всеобъемлеющее.

А КАР А МЕ означает осознавание естественного состоянии ума.

А КАР А МЕ – главные слоги. Произнося их, чувствуя их, вы открываете дверь осознаванию. И как только вы входите в это состояние осознавания, вы моментально освобождаетесь от кармических условий, о которых я говорил ранее. Все эти ситуации во внешнем мире, связанные с другими существами, с миром духов, с вашим собственным восприятием себя, больше не влияют на вашу жизнь. Как только вы входите в состояние осознавания, вы оказываетесь кармически свободными. Все эти условия больше никак не могут затронуть вас, они влияют на вас, только когда вы находитесь в концептуально обусловленном состоянии ума.

Слоги ДУ ТРИ СУ представляют три негативных эмоции: неведение, ненависть и привязанность. Три коренных яда, по-тибетски дук сум, – изначальная причина любого страдания, любой боли, любого конфликта, любой болезни. И, конечно, главный из них неведение. Нет таких ран, таких конфликтов, таких страданий в основе которых ни лежало бы неведение.

НАКПО представляет собой все негативное. Все вместе эти слоги означают: «Пусть все, что вызвано тремя ядами, будет очищено через повторение этой мантры».

ШИ ШИ означает очищение. Активности нашего тела, речи и ума по время произнесения этой мантры обладают силой очистить страдание. 

МАЛ МАЛ означает обретение состояние блаженства, состояние чистой радости. Когда вы способны находиться в состоянии чистого осознавания, пребывать в естественном состоянии ума, тогда возникают радость и блаженство. Подумайте о радости бытия и боли становления. Каждый раз, когда вы пытаетесь стать кем-то, кем на самом деле не являетесь, возникает боль и страдание. Каждый раз когда  вы переживаете пусть даже проблеск осознавания своей истинной природы, это источник радости.

Слоги СОХА означают устранение всего негативного, неправильного понимания. За ними стоит следующий смысл: «Пусть мое глубокое осознавание естественного состояния отсечет все сомнения».

Я уверен, что очищение – это ключ к нашим отношениям с миром, другими людьми, с самими собой. И очищение зависит не от того, как сильно мы стараемся, но от нашей способности пребывать в естественном состоянии ума, в чистом осознавании и соединяться с динамической энергией. Повторение мантры развивает эту способность. Посмотрите внимательно на людей вокруг: большинство из них отличает беспокойство, отсутствие умиротворенности. Они не способны просто быть. Когда вы замечаете это беспокойство в себе, просто начинайте начитывать мантру. В течение минуты, десяти минут, получаса, часа будьте, осознавайте, соединяйтесь с динамической энергией, повторяйте мантру. Помните, что она позволяет войти в состояние осознавания. Каждый раз, когда вы сходите с ума и каждый раз, когда вы не знаете, что делать, повторяйте эту мантру, стараясь соединиться со значением этих слогов, особенно А КАР А МЕ, которые означают естественное состояние и чистое осознавание. И тогда, я уверен, вы не совершите поступков, о которых позже сожалели бы, не скажете того, что не следует говорить, вы будете защищены, мантра защитит вас. Более того, она способна не только защитить вас, но показать и открыть вам лучшие возможности.