Ослабить хватку за свои субличности через их полное признание (часть 1)

Я уже давно побуждаю вас к тому, чтобы посмотреть внутрь себя на множество аспектов своего относительного «я». В частности, на свою основную личность, а также на разные субличности. Я не знаю, сколько других тибетских лам выражаются таким образом, говоря о разных субличностях, но, как многие знают, я это не выдумал. Это связано с учениями Бона о шести локах. Согласно этим учениям у нас в теле есть шесть энергетических центров, и они поддерживаются разными элементами. А ещё эти шесть центров имеют связь с шестью разными негативными эмоциями, а именно: злость, жадность, неведение, зависть, гордость и лень. Термин «негативная эмоция» в данном контексте можно определить как омрачение, которое приводит к страданиям. И вот эти шесть негативных эмоций – это проявления нашего незнания собственной истинной природы, и впоследствии они становятся причиной различных событий и ситуаций в нашей жизни. 

У нас есть разные субличности, связанные с болью, которые относятся к каждой из этих шести негативных эмоций. И совершенно точно эти шесть разных субличностей большую часть времени присутствуют в нас. Злимся ли мы? Да. Но являемся ли мы этой злостью? Нет. Испытываем ли мы зависть? Да. Но являемся ли мы этой завистью? Нет! Видите, мы не идентифицируем себя с этими эмоциональными опытами, но они присутствуют в нас постоянно. Что получается? Они все у вас есть, но вы не являетесь ни одним из них. Тем не менее, вы с убеждением думаете или чувствуете, что являетесь их комбинацией, а значит идентифицируете себя с ними. Это и есть то, что я зову основной личностью, которая, в конечном счёте, тоже вами не является. Это просто ваше текущее общее ощущение себя, обусловленное временными обстоятельствами. 

Это важно: вы не являетесь ни одной из этих личностей. Вы скорее потенциал, возможность, энергия, пространство, свет, чистейший уровень качеств, – вот чем вы являетесь. Вы не продукт этих мыслей и ощущений, и это понимание очень полезно, ведь мы так привязаны к этому базовому ощущению себя – к основной личности. И я провожу различие между ней и субличностями. Повторю мысль: основная личность более или менее составляет нашу базу, если говорить условно. На ней лежит ответственность, у неё есть правила, цели, она старается регулировать нашу жизнь. А субличности просто вмешиваются в её существование и иногда даже могут представлять угрозу свержения основной личности. 

Главная идея в том, что у нас есть разные субличности, связанные с болью, и они проявляются в любое время, днём или ночью, потому что они живут в нас 24/7. И когда они поднимаются, эти боли очень предсказуемы. Некоторые проявляются, только когда вы одни. Другие виды боли всплывают, только когда вы начинаете с кем-то отношения. А когда у вас возникнут вопросы по поводу этих отношений, будут подниматься ещё какие-то боли. Они очень предсказуемы и будут возникать в определённое время, в определённом месте или ситуации. Если вы хорошо себя знаете, то сможете почти предсказывать их появление. «Завтра утром я встречаюсь с таким-то человеком в такой-то ситуации, и я точно знаю какая субличность собирается показаться, так что я хочу быть к этому готовым!» Вы так хорошо знакомы со своей предсказуемой субличностью, как будто бы это отдельный человек, который собирается присоединиться к встрече. (Смех). Поэтому вам лучше прийти на полчаса раньше, чтобы сначала встретиться с этой предсказуемой субличностью и хорошо с ней поговорить. Тогда у вас будет возможность сказать: «Ты можешь идти. С тобой я запланирую следующую встречу, потому что не могу проводить две встречи одновременно.» А затем отпустите её, и вы сможете провести очень мирную, спокойную и сосредоточенную встречу с тем человеком, с которым договорились. Так совершенно точно будет лучше. 

Здесь, на ретрите, во время медитации я направляю вас к тому, чтобы посмотреть, какие субличности у нас могут быть, а затем зародить сострадание к каждой из них. Потому что на самом деле вы скорее являетесь отсутствием каждой из этих субличностей. Вы скорее потенциал каждой из них появиться в зависимости от того, что нужно в конкретный момент. Это здоровое проявление. Например, что касается злости, лично я думаю, что злиться – не плохо, но нужно соблюдать баланс. Если вы проходите через опыт злости, то вы естественным образом почувствуете её внутри, это невозможно отрицать. Однако ключ – в том, как мы это проживаем и выражаем.