Обретение покоя в осознавании, лежащем в основе всех наших историй и личностей (часть 2)

Первая часть статьи - по ссылке.

А теперь взглянем на самих себя. Что это значит: «познавать себя»? В последнее время я часто привожу пример с подгузниками. Никто из присутствующих не является младенцем, так? Хорошо. Если здесь нет младенцев, тогда это также значит, что все здесь свободны от детских подгузников. Или, может, вы всё ещё носите с собой свои старые детские подгузники из сентиментальных соображений? Нет? Тогда без всяких сомнений мы больше не держимся ни за какие подгузники. Однако возможно, что однажды мы станем достаточно старыми, нам будет 85 или 90 лет, и нам снова могут понадобиться подгузники. Тем не менее, сейчас вы не являетесь тем пожилым человеком в подгузниках, не так ли? Конечно, нет.

Очевидно, что вы не являетесь ни тем младенцем, ни тем стариком в подгузниках. Но при этом прямо сейчас в вашей жизни как вы можете сказать, что вы именно тот человек, которым себя определяете в настоящем? И почему вам вообще должно быть интересно задаваться таким вопросом? Потому что на самом деле та личность, которой вы себя определяете и является источником ваших страданий. Разумеется, вы больше не носите свои детские подгузники, но вы пронесли с собой через всю жизнь до настоящего момента множество эмоций того ребёнка, много ран и травм.

Так что с какой личностью вы бы себя ни идентифицировали прямо сейчас, это не вы. Ключом здесь является, в первую очередь, просто небольшое размышление об этом. Взгляните, и вы увидите, что каждый момент своей жизни вплоть до этой секунды вы были очень серьёзны насчёт чего-либо. Вы постоянно повторяли и повторяете «Я очень серьёзен по этому поводу. Я очень серьёзен по тому поводу. Я серьёзен насчёт чего бы то ни было. Я, я, я».

А это «я», кажущееся таким серьёзным ‒ это кто? Это «я» ‒ не тот младенец и не тот старик в подгузниках. Если вы понаблюдаете, то заметите, что и в настоящем есть что-то, какая-то личность прямо здесь и сейчас, которая тоже не «я». Так что когда вы наконец придёте в состояние старика в подгузниках и посмотрите назад на сегодня, то поймёте: «О боже, это был не я. Почему у меня с этим было столько проблем?» Вы будете смотреть на это именно так. 

Поэтому нужно каждый раз осознавать это. В этом процессе важна идея прощания с прошлым. Попрощайтесь с тем младенцем и со всеми подгузниками, которые он использовал. Хотите ли вы страдать по тем подгузникам сейчас? Хотите ли вы страдать из-за историй вашего прошлого сейчас? Вы можете ответить «Точно не по подгузникам, но, возможно, по некоторым историям. Да, есть истории, за которые я держусь».

Хорошо, но теперь вам нужно попрощаться со всеми этими историями точно так же, как с теми подгузниками. Неважно, насколько сильно вы верите, что эти истории важны, правда в том, что все они не более особенные, чем история ваших подгузников. Представьте, что вы бы продолжали хранить каждый из них в отдельной комнате. Если вы храните каждую из тех историй у себя в сердце, это то же самое. Просто представьте! Это слишком. Так что скажите себе: «Я могу попрощаться со всеми подгузниками вместе со всем их содержимым (смеётся). И точно также я могу попрощаться и со всеми историями».

Отпуская, вы очищаете прошлое. «Прощай. Прощай.» И это нормально, что прощаться с некоторыми историями тяжело. Но уж точно не стоит гордиться своей способностью держаться за ту или иную историю на протяжении 45 лет вплоть до настоящего момента. (Смеётся). Наградили бы вы медалью того, кто смог держаться за все те подгузники до сегодняшнего дня? Нет. Так что прощай! Это значит ещё и прийти в согласие со всем этим. Просто посмотрите назад и скажите: «Это был не я. Мне интересно познать себя. И это не я там, это некоторый опыт, который у меня был. Я не хочу быть насчёт этого настолько серьёзным, чтобы держаться за это. Так что прощай. Я счастлив, что могу попрощаться, что мне дозволено попрощаться и что я способен прийти в согласие со своим прошлым.»

Видите, это не вы. Это очевидно, так ведь? Что есть сейчас, в этом моменте? Или в каждом приходящем моменте? Все дары лежат в этом настоящем моменте: вы живы, вы дышите, вы видите, вы слышите. Это способность воспринимать жизнь полноценно в настоящем моменте! Если вы способны пребывать в настоящем моменте, тогда у вас есть кое-какой доступ к этой мудрости. Помните о том, что говорится в учениях: не следуй за прошлым, не гонись за будущим, не меняй настоящее, и тогда, если будешь пребывать так достаточно долго, то это оно и есть.