Дрилунгпа Цультрим Шераб ('bri lung pa tshul khrims shes rab) родился в Толунге (stod lung) в XII веке в семье, принадлежавшей клану Жанг, который традиционно был связан с традицией Бон. В юности он научился читать и писать, а через несколько лет отправился в Еру Венсака (g.yas ru dben sa kha), где учился у многих мастеров, в том числе у Дру Джецуна Юнгдрунг Ламы (bru yi rje btsun), который в то время был главой клана Дру.
Дрилунгпа много лет усердно практиковал, учился слушанию, размышлению и медитации, пока не избавился от всех сомнений. В итоге он принял монашеские обеты от Жангпы Цультрима Ламы (zhang pa tshul khrims bla ma), настоятеля родом из региона У. Тогда он получил имя Цультрим Шераб (tshul khrims shes rab) и на протяжении всей жизни неукоснительно соблюдал двести пятьдесят обетов полностью посвящённого бонского монаха.
В более поздние годы Дрилунгпа встретил мастера Друбтоба Кхьюнггома Джоюнга (grub thob khyung sgom jo g.yung), который дал ему сущностные наставления по Дзогчену, начиная с цикла учений Атри. До встречи с Джоюнгом Дрилунгпа слышал о существовании цикла устных наставлений по созерцанию неба, и в тот момент в нём зародилась безграничная преданность. Когда он встретил Джоюнга и узнал, что этот мастер является держателем линии передачи этих устных наставлений, он попросил его дать ему прямое введение в Великую Колесницу (theg pa chen po'i ngo sprod). После этого он много лет непрерывно практиковал соответствующие устные наставления и стал «йогином, подобным небу» (nam mkha’i lta bu’i rnal 'byor), свободным от каких-либо усложнений.
Позже Дрилунгпа посетил монастыри Толунг (stod lung) и Дрилунг ('bri lung), где собрал множество учеников со всех сторон света. Он обучал их принципам трёх тренировок (bslab pa gsum), а также искусству ведения диспутов, сочинительству и так далее. Говорится, что в течение нескольких лет он стремился к благополучию живых существ и учения Бон, пока в конце концов не вошёл в нирвану, подтвердив вечный закон непостоянства. Согласно преданию, в пепле после его кремации было найдено множество реликвий.
Его главным учеником был Дрогон Йорпо Мепел ('gro mgon g.yor po me dpal), сыгравший ключевую роль в записи и систематизации устных наставлений Атри.
Источник: treasuryoflives.org – биографическая энциклопедия Тибета, Внутренней Азии и Гималайского региона. Автор статьи – Жан-Люк Ашар, научный сотрудник Национального Центра Научных Исследований (CNRS) в Париже и редактор «Revue d'Etudes Tibétaines».
Библиография
Ашар, Жан-Люк. 2007. Les Instructions sur le A Primordial —Volume I : Histoire de la Lignée. Sumène: Editions Khyung-Lung, pp. 45-47.
Shar rdza bkra shis rgyal mtshan. 1990. Man ngag rin po che a khrid kyi bla ma brgyud pa'i rnam thar padma dkar po'i phreng ba ces bya ba. InShar rdza bka' 'bum, vol. 13, pp. 1-90. Chamdo.
